Dios se revela a su pueblo con un profundo sentido histórico y ha provisto sabiduría para los días venideros. Justo antes de entrar a la tierra prometida, Moisés exhorta al pueblo a tres tareas esenciales: no olvidarse de Jehová, no repetir los pecados de siempre, y contar la historia correctamente.
La tarea básica de la criatura es llevar gloria al nombre del creador, pero en el estado actual del ser humano esto no puede dejarse a la espontaneidad. David hace un esfuerzo activo por involucrarse él mismo en la adoración y luego por involucrar a su pueblo y a toda la creación.
Después de 40 años en el desierto, Moisés enfrenta la misma murmuración del pueblo. Pero esta vez, dominado por el cansancio y la ira, golpea la roca en vez de hablarle, perdiendo el privilegio de entrar a la tierra prometida.
La primera parte del viaje de Israel culmina en el monte Sinaí. Antes de entregarles la ley, Dios los rodeó de bienes mostrando su cuidado tierno; y en el mismo momento de darla, desplegó su poder y su gloria para que la recibieran con la actitud correcta.
Los discípulos caminaron con Jesús por años, pero aún se sentían turbados e insatisfechos. Cristo no les ofrece empatía, sino una clase de teología: él es el camino, la verdad y la vida. En su persona se encuentra la dirección, el conocimiento y la plenitud que todo ser humano necesita.
Después de haber fracasado con el becerro de oro, Israel recibe la invitación de ofrendar para la construcción del tabernáculo. Lo que aquí se presenta no es simplemente un mandato, sino una invitación a participar personal y activamente en la adoración a Dios con los recursos que él mismo ha provisto.
Cuarenta días después de temblar ante la majestad de Dios, Israel fabricó un ídolo con sus propias manos. Lo más impresionante de esta historia no es el becerro de fundición, sino la gracia de un Dios que puede aplacar su ira y perdonar nuevamente.
Todo hombre desea hacer algo importante con su vida, pero pocos consideran que la familia puede ser esa plataforma desde la cual encontrar su significado, su misión, su relevancia y su trascendencia. Abraham es un buen ejemplo de hombre que hizo de su casa una plataforma de servicio, y desde allí impactó a todas las familias de la tierra.
El castigo de Uza es una de las historias más desconcertantes de la Biblia, pero también una de las que revelan más claramente el carácter santo de Dios y el privilegio que implica estar en su presencia.
Tercera parte de una serie. Si Dios es soberano en la salvación entonces concluimos que también es soberano la misión. Así, los hombres no serán salvados por nuestra intención, tampoco serán salvados por nuestros planes y proyectos, sino por el deseo personal de Dios y la iniciativa suya. Como mucho, una iglesia que está en misión tiene la intención de unirse a lo que Dios está haciendo. Hoy veremos (1) la soberanía de Dios en la misión, (2) nuestra respuesta a la soberanía de Dios y (3) la forma en que el equipo misionero de Pablo fue dirigido.
Segunda parte de una serie. La misión requiere la entrada constante de nuevos instrumentos, y para que esto suceda, tenemos que trabajar juntos: la iglesia, la familia y los más jóvenes entre nosotros. Pablo, Bernabé y Silas son importantes, pero Juan Marcos y Timoteo también necesitan ser involucrados. Hoy veremos (1) cómo el Señor se levantó en Timoteo un instrumento poco esperable, (2) el gran sacrificio personal que hizo este joven para unirse a la misión y (3) la forma en que fue entrenado sobre la marcha. Veremos que la misión continuará con nuevos instrumentos.
La tarea más importante que se está desarrollando sobre la tierra en este momento es la predicación del evangelio. Es una tarea urgente, necesaria, no negociable. Y para cumplirla, Dios está utilizando su iglesia. Misión es más que estar estáticamente esperando que sucedan las cosas, es salir, ir hacia delante, abrir nuevos caminos, establecer nuevas relaciones y tener la entereza de volver a comenzar las veces que haga falta. Hoy veremos (1) que la misión requiere vencer la inercia, (2) sacrificar relaciones y (3) trabajar con los instrumentos que Dios provee.
